Algunos libros míos han nacido de inquietudes e investigaciones, pero otros nacen de mi propia experiencia.
Camino Sagrado de la Diosa pertenece al segundo grupo.
Su origen se encuentra en un viaje que realicé al sur de Francia en 2015. Yo no sabía entonces hasta dónde me llevaría aquel viaje. Apenas conocía a María Magdalena, no tenía una relación especial con Isis y, aunque llevaba años practicando kundalini yoga y meditación, todavía conservaba una parte profundamente racional que necesitaba comprender lo que sucedía.
Sin embargo, algo comenzó a moverse.
Primero fueron los lugares. Rennes-le-Château, Rennes-les-Bains, Bugarach, el bosque de Nébias, las fuentes, las montañas, las cuevas… Algunos espacios despertaban en mí sensaciones difíciles de explicar. Después llegaron las meditaciones y visualizaciones. Y poco a poco empezó a dibujarse un camino que yo misma todavía no entendía.
Aquel viaje exterior acabó convirtiéndose en un viaje interior.
El verdadero viaje es siempre un regreso
Esta frase abre el libro porque resume su esencia:
el verdadero viaje es siempre un regreso.
Regresar a ti.
- A tu cuerpo.
- A tu intuición.
- A tu sensibilidad.
- A aquello que sabes sin necesidad de razonarlo todo.
- A esa parte profunda que muchas veces queda sepultada bajo el ruido de la vida cotidiana.
Cuando escribí por primera vez Camino Sagrado de la Diosa, lo hice desde una experiencia todavía reciente. Once años después, al preparar esta nueva edición, pude mirar aquel recorrido desde otro lugar.
Comprendí algo que entonces apenas intuía: el verdadero camino sagrado no está únicamente en los lugares que visitamos, sino en la transformación que esos lugares, experiencias y símbolos despiertan dentro de nosotros.
Por eso este libro no pretende ser solamente una lectura sobre lo femenino sagrado.
Es un camino para experimentar.
Isis y María Magdalena: las dos grandes puertas
Dos presencias atraviesan todo el libro: Isis y María Magdalena.
En mi experiencia, Isis llegó asociada a la fuerza, la sabiduría, la transformación y la capacidad de recordar nuestro propio poder.
María Magdalena apareció vinculada al corazón, al amor, a la confianza y a esa espiritualidad que no huye de la experiencia humana, sino que la abraza.
Ambas fueron el origen de las primeras meditaciones y siguen constituyendo el eje fundamental de Camino Sagrado de la Diosa. El propio libro reconoce que toda su base nace de esa relación con Isis y María Magdalena.
Pero el camino se amplía después.
Aparecen Brigid, Kali, Dana, Afrodita, Lakshmi, la Dama Blanca, Iemanja, Shiva y Shakti, el arcángel Miguel, animales de poder, estrellas, montañas, cuevas y diferentes símbolos que acompañan etapas concretas del recorrido interior.
No se trata de acumular nombres o arquetipos.
Cada uno representa una puerta.
Un camino basado en la experiencia
Una de las ideas centrales del libro es que la espiritualidad no puede quedarse únicamente en la mente.
Podemos leer cientos de libros, conocer símbolos, estudiar tradiciones o intentar comprender intelectualmente qué significa la Diosa.
Pero llega un momento en que hay que sentir.
En Camino Sagrado de la Diosa escribí algo que con los años se ha convertido también en una de las bases de mi enseñanza:
sentir con la piel.
Dejar de analizar inmediatamente cada experiencia. Aprender a observar qué ocurre en el cuerpo, qué despierta una imagen, un lugar, una palabra, una música, un silencio.
El libro invita precisamente a dejar descansar por momentos la mente para aprender a escuchar desde el corazón, desde la piel y desde el alma.
No significa renunciar a pensar.
Significa recuperar una forma de percepción que nuestra cultura suele dejar en segundo plano.
La intuición.
La sensibilidad.
La escucha interior.
Treinta meditaciones para recorrer el camino
Camino Sagrado de la Diosa no es únicamente un libro para leer de principio a fin.
Es también un libro de práctica.
El recorrido comienza con ocho meditaciones iniciáticas, entre ellas la Cueva de Isis, la Cueva de María Magdalena, el Camino Sagrado con María Magdalena, la Cámara de Luz con Isis, el Rayo de Horus, la sanación de la línea ancestral materna, el Bosque de las Hadas y la Montaña Sagrada.
Después aparecen otras veintidós meditaciones, destinadas a trabajar diferentes dimensiones de la persona: los miedos, las dudas, la intuición, el amor y el perdón, el equilibrio entre lo femenino y lo masculino, los dones personales, la transformación, la abundancia, el fluir, la relación con el cuerpo y la capacidad de vivir desde el corazón.
El propio libro aconseja recorrerlas sin prisa, dejando tiempo para integrar cada experiencia.
Ese detalle me parece esencial.
Este camino no es una carrera.
No se trata de terminar treinta meditaciones.
Se trata de observar qué sucede mientras las recorres.
La Sacerdotisa no es un personaje
Cuando hablo de la Sacerdotisa no pienso en una mujer apartada del mundo, vestida ceremonialmente y viviendo en una realidad diferente.
La Sacerdotisa es, para mí, una conciencia.
Una mujer que comienza a conocerse.
Que aprende a escuchar su intuición sin abandonar la realidad.
Que deja de buscar continuamente fuera las respuestas que también habitan dentro.
Que puede caminar por una montaña, meditar en una cueva o encender una vela en su altar, pero después vuelve a su casa, a su familia, a su trabajo, a sus problemas y a su vida cotidiana.
Porque uno de los mensajes más importantes de Camino Sagrado de la Diosa es precisamente este:
la idea no es retirarnos del mundo, sino aprender a vivir en él de otra manera.
Disfrutar de lo cotidiano. Reconocer lo sagrado también en un amanecer, en la brisa del mar, en un bosque, en una conversación, en aquello aparentemente pequeño.
Ahí empieza a desaparecer la frontera entre espiritualidad y vida.
Once años después
Cuando preparé la edición aniversario de Camino Sagrado de la Diosa, decidí conservar intacta la esencia de las meditaciones y del método original.
Pero yo ya no era la misma mujer que había comenzado aquel viaje.
Durante esos años llegaron nuevos libros, nuevas rutas, nuevas investigaciones y nuevas experiencias. Profundicé en María Magdalena, el Grial, la Rosa, la memoria de las sacerdotisas, los lugares sagrados y muchos otros caminos que nacieron, de una forma u otra, de aquella primera semilla.
Por eso escribí en el nuevo prólogo que aquel primer libro había sido una puerta que abrí hacia mí misma y que, con el tiempo, se había convertido en un templo mucho más sólido.
Hoy puedo ver claramente que muchas de las cosas que hago comenzaron allí.
Incluso este proyecto que ahora sigue creciendo bajo el nombre de Camino Sagrado de la Diosa® hunde sus raíces en aquella primera experiencia.
Quizá el camino no consiste en convertirte en alguien nuevo
Hay una idea que atraviesa todo el libro y que hoy siento con más fuerza que cuando lo escribí.
Tal vez el verdadero camino espiritual no consiste en convertirnos en otra persona.
- Tal vez consiste en ir retirando capas.
- Miedos.
- Condicionamientos.
- Expectativas.
- Papeles aprendidos.
Hasta volver a escuchar aquello que siempre estuvo debajo.
Por eso, cuando alguien me pregunta qué es Camino Sagrado de la Diosa, podría hablarle de Isis, de María Magdalena, de las meditaciones, de la Sacerdotisa, de los símbolos o de los lugares sagrados.
Pero quizá podría resumirlo de una manera mucho más sencilla:
es un camino de regreso a ti.
Y después de once años sigo creyendo exactamente eso.
Porque podemos recorrer muchos caminos, visitar muchos lugares y buscar muchas respuestas.
Pero, tarde o temprano, el sendero vuelve hacia dentro.
El verdadero viaje es siempre un regreso.
Para conocer Camino Sagrado de la Diosa
Camino Sagrado de la Diosa. Un camino iniciático de la Sacerdotisa, de Pilar Zuheros, propone un recorrido de meditación, transformación interior y conexión con lo femenino sagrado inspirado en Isis, María Magdalena y distintos arquetipos y tradiciones espirituales.
Puedes conocer el libro y comenzar tu propio camino:
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Gracias por leer y caminar conmigo
© Pilar Zuheros. Las imágenes y textos de este artículo están protegidos por derechos de autor. Si compartes, por favor, nombra a la autora. Gracias.
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